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姓名伴随人一生一世。每个人都有自己的理想和追求,希望在有生之年成就一番事业。一个人,只要他在人群生活,与人交往,他就不能没有自己的名字。
一个好的名字,不仅要适合孩子,而且还要有寓意,这样才能给孩子一个好的启发和引导作用。现在有很大一部分人追本溯源,希望从中国的老祖文化《易经》里面来寻找合适的名字,下面我们就为大家推荐一些出自《易经》的好名字,个个具有独特气质。
1. 子月
出自《小畜卦》:上九,既雨既处,尚德载;妇贞厉,月几望;君子征凶。
【白话】上九,下起了细雨,但不久又停下来,一陽一刚者的德行被一陰一气所弥漫掩盖;这时妇人要坚守正道,因为十五月圆十六就开始亏了,要小心防备危险。君子要出外远行,必有凶险。
2. 冰凝
出自《坤卦》:《象》曰:"履霜坚冰",一陰一始凝也;驯致其道,至坚冰也。
【白话】《象辞》说:"脚踏上了霜,气候变冷,冰雪即将到来",说明一陰一气开始凝聚;按照这种情况发展下去,必然迎来冰雪的季节。
3. 中平
出自《谦卦》:《象》曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。
【白话】《象辞》说:“《谦卦》的卦象是艮(山)下坤(地)上,为高山隐藏于地中之表象,象征高才美德隐藏于心中而不外露,所以称作谦。君子总是损多益少,衡量各种事物,然后取长补短,使其平均。
4. 龙可
出自《乾卦》:《象》曰:"亢龙有悔",盈不可久也。
【白话】《象辞》说"龙飞到了过高的地方,必将会后悔",因为物极必反,事物发展到了尽头,必将走向自己的反面。
5. 振恒
出自《恒卦》:《象》曰:“振恒在上,大无功也。
【白话】《象辞》说:摇摆不定,不能坚守常久之道,但是又高高在上,终将一无所成,不会有所建树。
6. 庆颐
出自《颐卦》:《象》曰:“由颐厉吉”,大有庆也。
【白话】《象辞》说:“天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业,必须谨防危险,有所戒惧才能获得吉祥”,是说养育天下百姓,因而能得到天下的信任和一爱一戴,达到普天同庆。
7. 雪霏
雪:今我来思,雨雪霏霏。——《诗·小雅》
霏:雨雪其霏。——《诗经》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有洁白无瑕的优良品质,真正做一个能言善辩的人。
8. 金鼎
金:西南之美者,有华山之金石焉。——《尔雅·释地》
鼎:高门鼎贵。——晋· 左思《吴都赋》
意味着宝贝在人生道路上能树立洁身自好的良好品格,做一个胸怀天下的人。
9. 贲思
思:思,容也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立居安思危的优秀品质,做一个英姿勃勃的人。
10. 雨遥
雨:泽雨无偏,心田受润。——南朝梁· 简文帝《上大法颂表》
遥:路遥知马力,日久见人心。——《增广贤文》
意味着宝贝在人生道路上能树立八面玲珑的优秀品质,做一个情深意长的人。
《易经》是群经之首,包含了宇宙、鬼神莫测的智慧,是十足的“天书”。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是华夏传统文化的杰出代表,亦是中华文明的源头活水。
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以下是《易经》中饱含哲理的《易经》智慧,值得一生去认真品读和体味。
1. 危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也。是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱
释义:危险是由于自以为安全造成的,灭亡是由于自以为能保存长久造成的,动乱是由于白以为政治清平造成的。
处于危险中的,常常是那些安于现状的人;最终灭亡的也是那些苟且求生的;天下大乱,就蕴含在天下大治之中。所以,有道德学问的人,在安定时不会忘记潜伏的危机,在生存时不会忘记灭亡的危险,在天下大治时不忘记大乱的隐患。
2. 同声相应,同气相求
出自《易传·乾文言》。
解释:同样的声音能产生共鸣,同样的气味会相互融合,即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。
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尚姓易经起名,尚姓男女宝宝吉祥名字1月13日姓名学源于《易经》理论,名字集阴阳、三才、五行为主体,八十一数理为应用,构成姓名体系。姓名在中国历史久远,远古的神农氏、伏羲氏、蚩尤等,从三黄五帝到五代十国,姓名文化始终是社会文化交流主体之一。尚
(此处已添加小程序,请到今日头条客户端查看)名字当中用辈分字起名是我们中国的一个传统,表明了一个家族的血脉一脉相承,还可以用来区分一个家族几代人旁系之间的辈分,让所有的大家族之间有了一张关系很清晰的分类图。中国人历来重视起名,中国的智者们,
名字,作为一个人区别于其他人的重要符号,在某种程度上,可以反映出一个人的文化素养、价值观念、理想情趣等。如果一个人和社会断绝了一切联系,他的名字也就没人使用,也就名存实亡了。一个好听又文雅的名字,不仅让身边的人听起来舒服,而且对一生的运势可
名字念起来会产生声音的磁场,好的名字具有音韵的灵动力,好听悦耳。每个人都有名字,有的人甚至不止一个名字,小名、大名、网名、笔名、艺名、有的名字让人耳目一新,有的名字让人忍俊不禁,有的闻名就想见人,有的相见胜似闻名。一个名字的音、义、型特定组
为什么《易》是中华文化的源头?因为《易》在六经中起源最早。传说早在六、七千年以前的伏羲就创作了八卦。目前最早的一个八卦图案是2006年5月在河南淮阳发现的,是离卦,刻在一个黑陶纺轮上,距今四千五百年。八卦是中华文化的基因,是中华文化的源头
人名能真实地反映人们的意识形态,包括生活理想、价值观念和道德准则。如果一个人的名字没有寓意,十分直接的话,会让人觉得缺乏内涵,没有涵养。一个吉祥如意的名字往往会更容易受到父母的喜爱。从古至今,《易经》史料价值、思想价值和文学价值都超乎想象。
《周易》内容包括《经》和《传》两个部分,但一般认为它是秦汉时期融汇而成的作品。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰;一般认为它
凡人皆有姓名,古语有言,有其名必有其实,名为实之宾。名字作为人一生的一个符号,不可谓不重要。它既蕴藏着父母对子女的期许,也包含着目标与追求。名字,对一个人可以说是起着潜移默化的作用。古代取名,大都会从易经中取字,既有期许之意,更添几分非凡色
《易经》是中国古代经典著作,距今已有7000年历史。当然,最终是由周王朝的奠基者周文王姬昌整理完成,所以又被称为《周易》,周文王生活的年代是西元前1152年―前1056年!对于这本书,中国的评价主要有三个关键词,(1)大道之源,(2)群经之
王安石是北宋著名的政治家文学家,他的文章诗词广为人知,一篇《伤仲永》流传至今,《泊船瓜洲》大家都耳熟能详,他主持的变法改革则是一场备受争议的政治运动,褒贬不一。但是,王安石在《周易》上的成就却少有人提及,大家或许所知不多。实际上,王安石一生