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《序卦》说:“有无妄然后可畜,故受之以大畜。”做人真诚,做事踏实,不虚妄,自然有可畜。不断积蓄,就成大畜,故无妄卦后是大畜卦。
图1,大畜卦
山天大畜,上艮下乾,天在山中说明有大积蓄之象。
图2,大畜卦卦辞
畜:积蓄。
食:吃饭。
大畜卦,利于坚持正固。不在家吃闲饭,吉利,利于渡过大河。
天藏于山中,说明山的容量大,能积蓄的非常多,故曰“大畜”。
下卦乾性为刚健,上卦艮性为笃实,刚健和笃实交相辉映,所以彖曰:刚健笃实,辉光日新其德。
上九为刚居上,下有六五上承,说明六五尚贤。艮为止,乾为健,“止健”的意思是能够吸引人才,让人才停下来为自己所用。正因为六五尚贤,所以才能“止健”。
不在家吃闲饭,而去当官食禄。说明国家注重人才,能够容纳人才,故为吉。国家重视人才,对于人才来说,正是发挥才能的好时机,所以“利涉大川”。
天在山中,大畜,君子要由此领悟:多学习古人的言行,以积累自己的才能和品德。
图3,大畜卦初九
厉:危险。
已:停止。
初九,有危险,停止才有利。
有危险则适宜停止,是为了不招惹灾祸。
初九阳爻居刚位,自然跃跃欲试,但和六四有应,被六四阻止,所以“有厉”。此时停止行进才是适宜的。
图4,大畜卦九二
舆:车。
说:通“脱”,脱落。
輹:垫在车箱和车轴之间的木块。
九二,车脱落垫在车箱和车轴之间的木块。
九二阳爻居柔位,失位。跟六五有应,相当于被六五阻止不能行动,就像车的辐脱落。但因为居中,故无忧。
图5,大畜卦九三
良马:好马。
逐:追赶,追逐。
艰:艰难。
贞:坚持下去。
曰:“日”的误写,平日。
闲:通“娴”,熟练。
舆:车,驾车。
卫:防卫。
九三,好马追逐,利于在艰难中坚持正固;平日熟练驾车与防卫,有利于有所往。
九三为乾卦上爻,乾为马,故取象“良马”。九三跟上九不相应,也就是上九不会制止他,而且心志相合。故能“良马逐”。
但上卦为艮为止,而且被六四乘,所以还是有压力的,故“利艰贞”。适合在平日里经常练习驾车与防卫,随时准备好。
图6,大畜六四
童牛:未长角的小牛。
牯:牛角前面放的横木,使牛角无法刺伤人。
六四,未长角的小牛就带上横木,大吉利。
六四阴爻居柔位,有正。跟初九有应。初九就像童牛,在童牛还没长角的时候,就带上防止刺伤人的横木。防范于未然自然吉利有喜。
图7,大畜六五
豮:阉割,去势。
豕:猪。
六五,去势过的猪的牙齿,吉利。
野猪性格刚暴,但去过势的猪却比较温顺,自然是吉利了。六五阴爻居刚位,失位。跟九二有应,九二因为居中,性格比较刚暴,不过六五也能畜止住,所以吉利有庆。
图8,大畜上九
何:通“荷”,负荷。
衢:四通八达的大路。
上九,负荷天的大道,亨通。
上九居大畜卦的末端,畜止已经达到极点,需转为通了。他负荷尚贤的大道,让有才的人像走在畅通的大道上一样尽情地发挥自己的才能。
启发:
1、只有不虚妄才能有大畜。
2、穷则独善其身,自畜自己的德才。
3、达则兼济天下,助畜国家的人才。
学习笔记,仅供参阅。
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