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今天我们来到《易经》应用智慧的第二讲,易经到底从哪里来?
7800年前的伏羲氏一画开天,始创了先天八卦,《易经》的智慧在持续的向前传承,我们来到了5500年前的神农氏炎帝,神农氏炎帝他的易经叫《连山易》,5000年前的轩辕黄帝他的易经叫做《归藏易》,所以我们也看到了历代的领袖和帝王都是要研究《易经》的,但是我们说到《易经》从哪里来,通常用八个字“史历三圣,历经三古”。《易经》是分别有三位圣人跨越了远古、中古、近古,跨越5000年共同著述完成。
首先是什么前面讲过的远古,7800年前的伏羲氏他开创了先天八卦,从伏羲氏过渡到神农氏炎帝、轩辕黄帝,从连山、归藏然后我们来到了中古,中古是3200年前的周文王。周文王被纣王囚禁在安阳羑里城,他有一个长期在监狱里被囚禁的生活,非常的静。周文王在先天八卦的基础上用蓍草去推算,去演绎,他从先天八卦推出了后天八卦,演绎了八八六十四卦,为每一卦补了卦辞,补了一部分爻辞。
周文王有一个非常杰出的儿子,他就是周公。我个人认为周公的功绩在某些方面来说并不输给武王。周公也是一位大才,周公和文王父子两个人我们合称一圣,当然这也很合理。武王姬发死的很早,临去世的时候把周公叫到面前,说:四弟,我身体不行了,你一定要好好地帮助你的小侄子,让他更好的成就我们大周朝的霸业。周公这个人不仅是大才,而且德行特别的好,我个人认为周公他是可以做皇帝的,他不干,为什么呢?他说君君臣臣。他的小侄子虽然很小,但是他是真命天子啊,我就是个职业经理人,我是个打工的,所以说周公人品特别好。
周公摄政七年用《易经》中的管理办法——周礼,把整个周朝治理到特别特别的强盛,可以说是人类的第一次大兴盛,我们称之为盛世西周万国来朝,可以说是家家夜不闭户,这就是周公带出来的。周公用《易经》中的管理办法——周礼带出了中华民族的第一次大的兴盛,从此中华民族开始了风水轮流转。周公之后,过了700年,汉武大帝声威远播,从汉武大帝又过了700年,唐太宗贞观之治,说地球的风水转一圈正好是700年,从周公到汉武大帝,从汉武大帝到唐太宗,从唐太宗走了700年到了明朝,有人说明朝没那么强盛,我完全不认同,大明王朝郑和下西洋当时的皇帝是朱棣,几百艘巨舰开到了英国人的家门口,请试问我们现在还有做到吗?我们看到那个时候大明王朝的国力是如此强盛,所以这样下来700年一次大的风水,每隔700年中华民族必有一次大的强盛,从朱元璋朱棣再过700年,我们到了一个最棒的时代,这个时代就是当下,风水轮流转,我们转到2039年,中国会再次成为世界第一经济强国,我们离这一天还有多少年呢?现在是2016年,还有23年。
后来孔子晚年研究易经,写了《易传》及《十翼》,我们下一节专门解读孔子读易。
通常我和很多企业家朋友讲,讲什么呢?讲四个字——好好活着。我们生活在人类有史以来最好的时代,中华民族一定是世界第一经济强国,而当中国成为世界第一经济强国时,中华文化必将引领天下,而中华文化最核心的根本,就是我们《易经》的文化。所以说未来是中华民族的时代,未来也是《易经》的时代,而中华民族就是《易经》的民族。
《易经》八卦的“卦”,是一个会意字,从圭从卜。圭,指土圭,开始以泥作成土柱测日影。卜,测度之意.。立八圭测日影,即从四正四偶上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图像。八卦的最基本的单位是爻,多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳
《周易·系辞上》中论述古易揲蓍草取卦时提到:“大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂。天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有
国学易经9|易经的爻象探析作者 崔洪国易经的爻象概括起来有四个方面的意思:一是指《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象。《易·系辞下》:“爻象动乎内,吉凶见乎外。”孔颖达疏:“言爻者,效此物之变动也;象也者……言象此物之形状也。”二是《周易
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相信很多人都听说过易经,但是对于易经的内容却并不了解,已经从几千年前就已经有了,它主要是描述的是人和万物之间的一种相互联系的关系,也是一种博大精深的艺术,就算是现在,易经对于我们的研究价值很高,而且易经里面的一些道理和学问对于现在都是准确和
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01.乾——吉人自有天相把天上的星象同人间世事的吉凶联系起来,是古人天人合一观念的体现。02坤——贴近大地的胸怀大地是人们赖以生存的根基。它虽然没有上天那么高高在上、神圣而神秘,却让人感到实在、亲切。03.屯zhūn——人间路难行“谋事在人