鼠宝宝起名大师网鼠宝宝取名字大全免费在线易经大师起名神器网站

卦辞：亨。苦节，不可贞。

翻译：亨通，痛苦的节制，不用占卜。

户和门

《说文》：户，本义：半门曰户。

《说文》;门，本义：双扇门。

初九，不出户庭，无咎。

翻译：不离开户庭，无过错

九二，不出门庭，凶。

翻译：不离开门庭，凶险

六三，不节若，则嗟若，无咎。

翻译：不节制，只剩叹息，无过错

六四，安节。亨。

翻译：安然的节制，亨通

九五，甘节，吉，往有尚。

翻译：开心的节制，吉利，前往

上六，苦节，贞凶，悔亡。

翻译：节制是痛苦的，贞卜凶险，灾难消失

综述：

初九，户是住宅，单门，不出户庭，无咎，是指人在夫妻之房行鱼水之欢或者家人其乐融融（纣王居家不朝）；

九二，门是王庭之门，就是国家城门，不出门征讨，就会招来凶险，譬如闭关锁国（纣王不出征征伐）；

六三，如果人不节制自己的欲望，就只剩下追悔莫及，也没有过错（反论）

六四，人安然的克制自己的欲望，方才亨通（正论）

九五，开心的控制自己的欲望，吉利，前往高尚——一个人能把欲望自我控制，当作一种享受，何尝不是开心的呢？去到任何地方都游刃有余；

上六，控制欲望是痛苦的，贞卜也是凶险的，但是灾难会消失。

这个卦似乎在说纣王，无法控制自己的欲望（节制），整日荒淫无道（户庭），丢失朝政之意（门庭），闭关锁国，固步自封，引申到欲望的控制上来，荒淫属无咎，但是不理朝政就是凶险，不懂得克制自己欲望，只会追悔莫及——

第一层，克制欲望在于心安，心不安，则不定，不定则有欲；故而安节，方能亨通；

第二层，安则顺，顺则乐，乐即甘，把控制欲望当作一件快乐的事情来看待，人生世事无常，变化多端，无不和人的欲望挂钩，当把内心欲望去除，就会心安，就会快乐

第三层，控制欲望全程都是痛苦的，即使这样也要坚持，面对各种凶险，都能逢凶化吉（贞凶，悔亡），苦是贯穿人一生的欲望之中，面临各种诱惑，都能痛苦的抉择，才能走向光明

此卦由纣王的不出户庭，不出门庭对国家的危害引出节制欲望的说辞，不管是王还是国家，或者当今的资本，人或者群体如果不能认识到这一点，不愿意面对痛苦，一味享乐，让欲望不停吞噬自己，最后必然贞凶。只有心安，才能享受《节》的快乐，时刻控制内心的欲望，方能悔亡，方“不可贞”——控制好自己欲望，何须迷恋贞卜之道呢，这是《易》者想表达的核心观点。