时间：2022-09-02 22:55:17 | 浏览：638
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名字可以在人的心理上产生重要的影响，代表自己的家庭愿望与人生理想，一个好名字在某种程度上对人一辈子的事业、身体、前途起着一定的促进和激励的作用。俗话说：“雁过留声，人过留名。”一个名字被叫出来的声音可作用到名字的本人，名字的字音关系五脏六腑的病变。
《易经》是一部包罗万有的哲理书，不仅是一本阐述天地世间关于万象变化的古老经典，而且其蕴藏的辩证法哲学，真的是博大精深。因此，从中为孩子起名，真的是很有意义！所以，今天就为大家推荐一些出自《易经》中的好名字。
1. 吉发
出自《大有卦》：《象》曰：“厥孚交加”，信以发志也；“威如之吉”，易而无备也。
【白话】《象辞》说：“以诚实守信的准则对外交往，对上尊敬，对下怀柔”，说明以自己的诚实信用感动别人，使别人也变得诚实守信起来；“必然增加个人的威信，是吉祥的”，说明平易近人，纯真简朴，无所防备，反而使人人敬畏。
2. 坤东
出自《坤卦》：坤：元，亨，利一牝一马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
【白话】《坤卦》象征地：元始，亨通，如果像雌马那样柔顺，则是吉利的。君子从事某项事业，虽然开始时不知所从，但结果会是有利的。如往西南方，则会得到朋友的帮助。如往东南方，则会失去朋友的帮助。如果保持现状，也是吉利的。
3. 泽明
出自《革卦》：《象》曰：“泽中有火，革；君子以治历明时。
【白话】《象辞》说：《革卦》的卦象是离（火）下兑（泽）上，为泽中有火之表象。大水可以使火熄灭；大火也可以使水蒸发，如此，水火相克相生，从而产生变革。君子根据变革的规律制定历法以明辨春、夏、秋、冬四季的变化。
4. 志允
出自《晋卦》：《象》曰：“众允”之志，上行也。
【白话】《象辞》说：“得到众人认可和赞同”的志向，是要努力向前奋斗。
5. 潜一
出自《乾卦》：《象》曰：潜龙勿用，一陽一在下也。
【白话】《象辞》说：龙象征一陽一。"龙尚潜伏一在水中，养一精一蓄锐，暂时还不能发挥作用"，是因为此爻位置最低，一陽一气不能散发出来的缘故。
6. 子林
出自《屯卦》：六三，即主鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。
【白话】六三，追逐鹿时，由于缺少管山林之人的引导，致使鹿逃入树林中去。君子此时如仍不愿舍弃，轻率地继续追踪，则必然会发生祸事。
7. 守堂
守：虽守者益。——《荀子·王制》
堂：②殿堂。《说文解字》：“堂，殿也”。③山上宽阔平坦的地方。《徐霞客游记》：“外堂即向东之坞”。④在外表、举止或言语上表现出尊严的。⑤高显的样子。《文选•张衡•西京赋》：“刊层平堂，设切崖”。
寓意宝宝在日后的发展中，能够 严于律己，做一个有气宇轩昂优良品质的人。
8. 怀泽
怀：怀瑾握瑜兮。——《楚辞·九章》
泽：泽，光润也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立感恩怀德的优秀品质，做一个温柔敦厚的人。
9. 近安
近：指时间或空间的距离短，形容关系密切，亲密。也有相似、差不多的意思。用作人名意指对人和蔼可亲、使人容易接近、关系亲密之义。
安：安，定也。——《尔雅》
意味着宝贝在人生道路上能树立安居乐业的优秀品质，做一个英姿勃勃的人。
10. 非凡
非：非学无以致疑，非问无以广识。——清· 刘开《问说》
凡：凡，皆也。——《广雅》
寓意着孩子今后的路途中能拥有玉树临风的珍贵品质，做一个才识过人的人。
《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来，《周易》以其外在的魅力，以及博大精深的内涵，吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用，形成了庞大的易学研究体系。
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古人云：大富由命，小富由勤。人的命运绝大部分由天定，如果后天的思想和行为也符合天道，那么自然会过得如意顺遂。和关于天道，在我们的经典古籍《易经》中便有着详细的记载与启示。今天，我们就来看一下，蕴藏在《易经》里的智慧。
1. 遁世无闷，不见是而无闷
释义：隐遁世间而不感到苦闷，不被世人认同也不感到苦闷。
2. 尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也
该句典出自《周易·系辞下》。
尺蠖弯曲身体，是为了伸展向前；蛇类冬眠潜伏，是为了保全身体。比喻人暂时忍辱求全，是为了日后有更大的发展，泛指循环往复是一切事物的运动规律。
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《易经》以眼花缭乱的八卦、64卦符号为载体，并配合晦涩艰深的卦辞、爻辞阐述世事、事理，文词艰涩。虽然以卦爻为工具和载体，但易经并不是一部关于巫卜的作品，而更像是古人关于世界和人生体悟的综述，旨在引导人们重新认识自身所生活的这个世界，进而体悟
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《易经》在先秦时原本称之为《易》。例如《庄子·天运篇》有：“孔子治名《诗》、《书以、《易》、《礼)《乐》《春秋》六经。”《荀子·大略篇》有：“《易》之咸，见夫妇。夫妇之道，不可不正也，君臣父子之本也。”又有：“《易》日：复自道，何其咎。”
《易经》认为天地万物都处在永不停息的发展之中，其阐述的就是这个“自然而然” 的规律，这个规律被称为"道"。这规律揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性。 《易经》是“群经之首”、“大道之源”，诸子百家都从其中汲取营养。易道广大，洁
简单说易经就是描述自然界、社会总体事物，发展运行转变的规律。核心思想是：元（事物起始阶段，类似于春天，称为木）亨（事物成长阶段，类似于夏天，称为火）利（事物结束阶段，类似于秋天，称为金）貞（事物的潜藏阶段，类似于冬天，称为水）掌握易经知识，
｜全文共2300字，深度阅读需5分钟，受益终生｜《易经》是中华民族灿烂的文化瑰宝，被誉为“群经之始，大道之源”。《易经》推天道以明人事，讲究阴阳互应，刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物，是解开宇宙人生密码的宝典。曾仕强教授集毕生精力潜心研易，
一、江户时代关于《易经》的注释书《易经》在儒家的经典中，因其有着能支持儒家形而上学的内容而具有特別重要的意义。理所当然的，江戶时代的儒者们亦熟读《易经》。然而令人意外的是，整个江戶时代的《易经》注释书，却并不多见。当然，江戶时代的朱子学者们
古筝-高山流水.mp35:28来自古韵国学1、易经：易经共有三种：夏代的《连山》、商代的《归藏》，周代的《周易》。其中《连山》、《归藏》已失传，只有《周易》传世。故今天所说《易经》即指《周易》。2、易：本义为日月为易，阴阳交替。易在易经中有
易经与周易《易经》是中国极其古老的经典，相传始于盘古开天辟地后的第一代君主天皇氏。包括《连山易》、《归藏易》、《周易》三部分。其中《连山易》和《归藏易》已经失传。所以，《周易》与《易经》间属于从属关系，但由于另外两部已经失传，故现在通常所说
太极宇宙原始而混沌的状态太极，是原始，也是无穷，是宇宙原始而混沌的状态。大家知道，原始的数是一，《说文解字》中说：“惟初太极，道立于一，造分天地，化成万物。”可见太极既为初为一，可化成万物，又可至于无穷。太极原是天地、乾坤、刚柔、阴阳、理
太极 河图 洛书 先天八卦 后天八卦 八卦卦象记忆 八卦简要 五行生克 五行配人体 五行配中国地域 地支配生肖 地支关系 地支时间表 干支人体对应 干支关系总表 五行旺弱分析 长生十二诀 六十四卦简表 六十四天地方圆图太极河图洛书先天八卦后
每一个名字都有自己的故事，可以温婉动情，也可以嬉笑怒骂，既是故事也是人生，父母希望孩子能够有属于自己的故事。润字读音为rùn，本义是指清润、柔润、润泽、光彩的意思，用作男孩名字意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义；
⌈沈顺善⌉名字出自易经“君子以遏扬善，顺天休命”顺字字型结构为，本义是为服从、适合、整理、合理，用来取名意指温和、顺利。⌈沈含贞⌉名字出自易经“含章可贞，或从王事，无成有终”含字笔画为7画，本义是为理解、蕴含、容纳、宽广，用作沈姓男孩名字意指宽宏大度、品行高洁、博大精深之义。
