时间：2022-08-27 21:21:08 | 浏览：1966
历来通天道者无不精通《周易》。
《易经》即是中华文化之源，亦是天地运行规律之根。
具体来说，学习《易经》的好处，至少有三点：
《易经》的本质是一门哲学理论，它是博大精深的辩证法哲学书，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辩证的深刻思想。掌握了《易经》，就掌握了一门科学的世界观和方法论。
《易经》被誉为群经之首、大道之源，它是中华传统文化的总纲领，是中华民族万千年智慧的结晶。中华一切优秀传统文化都扎根于《易经》，了解了《易经》，就了解了中华传统文艺、政治、生活等方方面面。
俗话说，“善《易》者不卜”，真正洞悉了《易经》的人，已然洞悉了人生。即便占卜，也只是在自己心有困惑不能定夺的情况下，才借助《易》理解惑，而不是心存侥幸自欺欺人。少了投机取巧的侥幸心理，也就不会轻易地陷入骗局。学了《易经》，自然就明白趋吉避凶的法则——“无咎”。
《易经》曰：“参(叁)伍以变，错综其数。通其变，遂成天下之文；极其数，遂定天下之象。非天下之至变，其孰能与于此？”
这里“参伍”的意思 ，是《易经》留给后人的诸多奥秘之一，两千余年来，向来是仁者见仁智者见智。
“参”，在古代有时候写作“叁”，是数字“三”字的大写，而不是人参的参。“伍”，则是数字“五”字的大写。
关于“参伍”，历来有很多争议，而本文赞同应从历法的角度来理解。
为什么呢？《易经》有言：“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则察法于地。”
天上有什么？天上有日、月、星，称为三辰。
地上有什么？地上有金、木、水、火、土，称为五行。
正如《左传》中所说：“天有三辰，地有五行。”
所以，“参伍以变”就是说，我们要观察、研究天地间各种自然现象和四时的季节变化，从中找出变化趋势和变化规律。
“错综”，在《易经入门•基础篇》中我们讲过，它本来是指八卦和六十四卦的卦形之间的关系，这里是用错综来表示各种现象交错、综合在一起，从而显得情況异常复杂。
然而不管情况如何复杂，事物之间都存在某种联系，也就是相互之间存在逻辑关系。这种逻辑关系在《易经》里面体现为数的关系，我们称之为易数。
“错综其数”，就是按照《易经》所揭示的规律进行易数的推演。
“通其变”，这个“通”表示了解、精通；
“遂成天下之文”，这个“遂”表示于是、就；
这个“文”，现在我们写作有“纟”的“纹”，表示纹理。自然界中万物都有纹理，纹理的形成有一个复杂的过程。
由于我们通晓了“参伍以变”，所以也就知道了纹理形成的原因和形成过程。相应地，我们也就知道了事物的变化趋势和发展规律，同时这也是《易经》中卦辞和爻辞的创作依据。
“极其数，遂定天下之象”，这个“极”表示穷极，穷极什么呢？即通过易数的推演，穷极数的变化。
就像现在的军事演习一样，并不需要实兵、实弹演习，只需通过计算机兵推，输入各种参数，也就是模拟数据，基本上就能达到实兵、实弹演习的同等效果，这也是对未来战争结果进行预测的一种方式。
通过“极其数”，你就能知道、了解、掌握天下各种事物的变化之象，这个变化之象包括过程之象和结果之象。
一卦里面，你既可以看整个卦的卦象，也可以看动爻的爻象，也可以看到从初爻到上爻的所有爻象，从而看出事物的变化之象，这就是“遂定天下之象”。
“非天下之至变，其孰能与于此？”，是作者对《易经》的又一次赞叹，所谓“天下之至变”，是对日月运行和天地四时变化规律的认识，这一规律的核心就是历法。
如果说《易经》所显示的，不是天下万事万物的变化之象，那么还有谁能够做到这一点呢？
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简单说易经就是描述自然界、社会总体事物，发展运行转变的规律。核心思想是：元（事物起始阶段，类似于春天，称为木）亨（事物成长阶段，类似于夏天，称为火）利（事物结束阶段，类似于秋天，称为金）貞（事物的潜藏阶段，类似于冬天，称为水）掌握易经知识，
｜全文共2300字，深度阅读需5分钟，受益终生｜《易经》是中华民族灿烂的文化瑰宝，被誉为“群经之始，大道之源”。《易经》推天道以明人事，讲究阴阳互应，刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物，是解开宇宙人生密码的宝典。曾仕强教授集毕生精力潜心研易，
一、江户时代关于《易经》的注释书《易经》在儒家的经典中，因其有着能支持儒家形而上学的内容而具有特別重要的意义。理所当然的，江戶时代的儒者们亦熟读《易经》。然而令人意外的是，整个江戶时代的《易经》注释书，却并不多见。当然，江戶时代的朱子学者们
古筝-高山流水.mp35:28来自古韵国学1、易经：易经共有三种：夏代的《连山》、商代的《归藏》，周代的《周易》。其中《连山》、《归藏》已失传，只有《周易》传世。故今天所说《易经》即指《周易》。2、易：本义为日月为易，阴阳交替。易在易经中有
易经与周易《易经》是中国极其古老的经典，相传始于盘古开天辟地后的第一代君主天皇氏。包括《连山易》、《归藏易》、《周易》三部分。其中《连山易》和《归藏易》已经失传。所以，《周易》与《易经》间属于从属关系，但由于另外两部已经失传，故现在通常所说
太极宇宙原始而混沌的状态太极，是原始，也是无穷，是宇宙原始而混沌的状态。大家知道，原始的数是一，《说文解字》中说：“惟初太极，道立于一，造分天地，化成万物。”可见太极既为初为一，可化成万物，又可至于无穷。太极原是天地、乾坤、刚柔、阴阳、理
《易经》在先秦时原本称之为《易》。例如《庄子·天运篇》有：“孔子治名《诗》、《书以、《易》、《礼)《乐》《春秋》六经。”《荀子·大略篇》有：“《易》之咸，见夫妇。夫妇之道，不可不正也，君臣父子之本也。”又有：“《易》日：复自道，何其咎。”
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读书读到最后，一定会读《易经》，老祖宗传下来的书，怎么能不读？我说我读懂《易经》了，立即遭到很多人质疑和讥讽。事实上，刚接触《易经》的时候，我读不懂，也没兴趣。后来我读完一两千本其它书籍，再回头读的时候，才开始读懂，而且这个时候，我已经是个
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